Ränkeschmiede

 Schmiede nichts Böses wider deinen Nächsten, während er vertrauensvoll bei dir wohnt ( Sprüche 3,29 )

Gib, heute,
was du heute geben kannst,
morgen mag es zu spät sein.
Sprüche 3:29

https://www.bible.com/de/bible/58/pro3

Atemhauch

Siehe, es ist kein Wort auf meiner Zunge, das du, HERR, nicht schon wüsstest.
Psalm 139,4

Ich bin ein Atemhauch von dir, o Gott,
du hast mich ausgeatmet und
ob ich stehe, falle oder liege,
ich bleibe dein Atemhauch

Hausbau

Mit viel Phantasie bauen wir an unserem Haus,
und auch an Gottes Haus,
immer wieder fügen wir ein Wunsch-Erkerchen,
ein weiteres Götzenbildchen hinzu
und erkennen nicht,
dass wir an Traumschlössern bauen.

Denn:

Durch Weisheit wird ein Haus gebaut,
durch Verstand wird es befestigt und
durch Erkenntnis füllt man seine Schatzkammer.
Sprüche 24,3-4

https://www.bible.com/de/bible/58/pro24

Mattscheibe

Wenn man mit Scheibenwischer an fährt und
erst nach der Hälfte der Strecke merkt,
dass es gar nicht regnet,
hat man eine Freitag-Abend-Arbeitswochen-Mattscheibe,
die glasklar ist.

Freitag Wochenendgedanken

Hochmut

Der HERR Zebaoth hat’s beschlossen – wer will’s wehren? Und seine Hand ist ausgereckt – wer will sie wenden?
Jesaja 14,27

Aller Hochmut wird einmal ein Ende haben.
Wer wagt, gegen Gott anzutreten?

Himmelsmacht

HERR, verdirb dein Volk und dein Erbe nicht, das du durch deine große Kraft erlöst hast!
5.Mose 9,26

Gottes Kraft
ist eine Himmelsmacht,
die wir höchstens erahnen können.

Cassandra

Ich weiß, was ich weiß,
was ich eigentlich nicht wissen kann
und doch weiß.

Es gibt Tage,
da hasse ich dieses Wissen ,
es macht mir Angst,

weil abläuft, was ich weiß,
ich nur zuschauen kann und
weiß, dass es kommen wird,
wie ich weiß.

Geboren wie Cassandra,
leidend wie Cassandra,
sterbend wie Cassandra.

Ich hasse Cassandra.
Ich wollte,
ich wäre ihr nie begegnet.

 

Blickwinkel

Sie sind alle abgewichen und allesamt verdorben; da ist keiner, der Gutes tut, auch nicht einer.
Psalm 14,3

Alle sind vom rechten Weg abgewichen,
keiner kann von sich behaupten,
er tue nur Gutes.

Das „Gute“ ist relativ,
blickwinkelabhängig.

Jeder sollte das bedenken,
bevor er den anderen
in die böse Ecke stellt.

Was für mich gut ist,
kann für den anderen böse sein.

Bewegung

Dienet dem HERRN mit Freuden, kommt vor sein Angesicht mit Frohlocken!
Psalm 100,2

Nicht wir selbst sind es,
die unser Fortkommen bewegen,
wir bewegen uns nur vorwärts,
in der Bewegung auf Gott zu.

Entfremdung

Wie ein Einheimischer soll euch der Fremde gelten, der bei euch lebt.
3.Mose 19,34

Wir sind Wanderer durch die Zeit,
uns gegenseitig fremd,
und in der Entfremdung uns nah.

Ohne Wenn und Aber

Wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, so will ich mich von euch finden lassen, spricht der HERR.
Jeremia 29,13-14

Und schon wieder ein ganz anderer Sinn in der Elberfelder Übersetzung:

Und ihr werdet mich suchen und finden, denn ihr werdet nach mir fragen mit eurem ganzen Herzen und ich werde mich von euch finden lassen.

Die Wenns und Abers:
Wenn ihr mich sucht, dann werde ich mich finden lassen.

Und was, wenn nicht?

Ihr werdet mich suchen und finden!

Bei Gott ist kein Wenn und Aber.

Verbrechen gegen die Menschlichkeit

HERR, so vergib nun die Missetat dieses Volks nach deiner großen Barmherzigkeit.
4.Mose 14,19

Der Mensch kann gegen Gott nichts ausrichten,
Gott ist für ihn nicht antastbar.

Was der Mensch verbricht,
verbricht er gegen die Menschlichkeit,
gegen Gottes Schöpfung.

Gott ist langsam zum Zorn
und groß an Güte,
er vergibt Ungerechtigkeit und Übertretung,
aber er hält keineswegs für schuldlos den Schuldigen.

(4.Mose 14, 18)

Absturz

Dein Volk spricht: »Der HERR handelt nicht recht«, während doch sie nicht recht handeln.
Hesekiel 33,17

Der Mensch schwingt sich gern in Höhen auf,
in denen ihn der Schwindel ergreift.
Er vertraut seiner vermeintlichen Intelligenz und beweist damit,
dass IQ nichts mit Weisheit zu tun hat und
stürzt ab.

Brandblasen

Menschen, die einen verbrennen,
sollte man meiden.

Aber wie ein Junkie
können wir sie oft nicht lassen.

Und spüren die Brandblasen
auf unserer Haut brennen.

Brennessel

Zweiklassengesellschaft

Lieber Luther,

Der Gedanke, den Jesus im heutigen Predigttext (Lk 18, 9-14) an den Mann / die Frau bringen will, ist nicht neu.

Er sagte aber zu etlichen, die sich selbst vermaßen, daß sie fromm wären, und verachteten die andern, ein solch Gleichnis: Es gingen zwei Menschen hinauf in den Tempel, zu beten, einer ein Pharisäer, der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stand und betete bei sich selbst also: Ich danke dir, Gott, daß ich nicht bin wie die anderen Leute, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher, oder auch wie dieser Zöllner. Ich faste zweimal in der Woche und gebe den Zehnten von allem, was ich habe. Und der Zöllner stand von ferne, wollte auch seine Augen nicht aufheben gen Himmel, sondern schlug an seine Brust und sprach: Gott, sei mir Sünder gnädig! Ich sage euch: Dieser ging hinab gerechtfertigt in sein Haus vor jenem. Denn wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt werden; und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden.

Der Gedanke, dass es bei Gott keine Zwei- oder Mehrklassengesellschaft gibt, dass vor Gott alle gleich sind und die gleichen Rahmenbedingungen haben, ist ein Gedanke, der mit dem EINEN Gott verknüpft ist, seit es den Gedanken an ihn gibt.

Ein gesellschaftliches Oben und Unten gibt es, seit Menschen sich in größeren sozialen Verbänden organisieren. Die Evangelien sind im Kern eine Kampfansage gegen soziale Ungerechtigkeit, gegen die Unterdrückung der Kranken, Schwachen und Armen durch die Mächtigen und Wohlhabenden: Weiterlesen „Zweiklassengesellschaft“

Unfrieden – Jesus weint

Lieber Luther,

der Predigttext für diesen Sonntag (Lk 19, 41-48) macht mich betroffen und ich weiß nicht wirklich wieso. Weil Jesus um uns weint? Weil er mit der Bitte angegangen wird, seine Jünger zu strafen? Zu strafen, weil sie ihm bei seinem Einzug in Jerusalem zujubelten? Zu strafen, weil sie sagen: Gelobt sei, der da kommt In Gottes Namen. Friede sei im Himmel und auf Erden!

Jesus weint um Weiterlesen „Unfrieden – Jesus weint“

Gottesgeschenk

Gott ist Richter, der diesen erniedrigt und jenen erhöht.
Psalm 75,8

Das Privileg ist,
zu erkennen,
dass es nicht Gott ist,
der die unsichere Variable ist,
es sind wir selbst.

Er erkennt uns,
er akzeptiert uns,
er weiß,
wie es um jeden einzelnen
seiner Schöpfung bestellt ist.

Es ist ein Gottesgeschenk,
dies zu erkennen.
und anzuerkennen.

Vaterunser (10) – Gottes Demokratie

Lieber Luther,

ein benediktinischer Pater hat einmal vor ein paar Jahren ganz abfällig zu mir gesagt: Das ist nichts, das ist Gefasel, das ist Larifari, ganz als sei es der letzte Dreck. Die Rede war von einem Kernbestandteil des Vaterunsers: Weiterlesen „Vaterunser (10) – Gottes Demokratie“