Erhalte mich durch dein Wort, dass ich lebe, und lass mich nicht zuschanden werden in meiner Hoffnung.
Psalm 119,116
Nach Elberfelder Übersetzung:
Unterstütze mich nach deiner Zusage, so werde ich leben; und laß mich nicht beschämt werden in meiner Hoffnung!
Gottes Stimme hört man nicht akustisch,
man hört sie im Innern,
immer der menschlichen Anfechtung ausgesetzt,
aber von Gott geschützt und gestützt,
damit sie nicht verloren geht,
damit ich nicht verloren gehe.
Wenn sie aber zu euch sagen: Ihr müsst die Totengeister und Beschwörer befragen, so sprecht: Soll nicht ein Volk seinen Gott befragen?
Jesaja 8,19
Der ganze Vers heißt nach Elberfelder Übersetzung:
Und wenn sie zu euch sprechen werden: Befraget die Totenbeschwörer und die Wahrsager, die da flüstern und murmeln, so sprechet: Soll nicht ein Volk seinen Gott befragen? Soll es für die Lebenden die Toten befragen?
Menschen,
die lebendig tot sind,
taugen nicht als Ratgeber.
Deshalb prüfe jeder,
nach wessen Pfeife er tanzt,
ob er sich nicht als Tanzbär
am Nasenring
durch fremde Leben
führen lässt.
Herr, ich leide Not, tritt für mich ein!
Jesaja 38,14
In der Elberfelder Übersetzung heißt der gesamte Vers:
Wie eine Schwalbe, wie ein Kranich, so klagte ich; ich girrte wie die Taube. Schmachtend blickten meine Augen zur Höhe: O Herr, mir ist bange! Tritt als Bürge für mich ein!
Wir fliegen wie eine Schwalbe, wie ein Kranich,
wir stürzen ab wie ein schräger Vogel,
dessen Flügel gebrochen sind,
fühlen unsere Verletzlichkeit und
wenn wir unsere Augen verzweifelt gen Himmel heben,
fliegt unsere Seele Gott entgegen.
Siehe, der Himmel und aller Himmel Himmel und die Erde und alles, was darinnen ist, das ist des HERRN, deines Gottes.
5.Mose 10,14
Wenn wir wieder einmal granteln,
unzufrieden sind mit uns und unserer Welt,
weil die Dinge nicht so laufen,
wie wir es gerne hätten,
sollten wir uns des Himmels
und seiner Weite erinnern und
dass uns darin ein Platz reserviert ist,
dem es sich einzig lohnt zuzustreben.
Erhebende Aussicht!
Lass sich freuen alle, die auf dich trauen.
Psalm 5,12
In der Elberfelder Übersetzung heißt der Psalmvers:
So werden sich freuen alle, die auf dich trauen: ewig werden sie jubeln, und du wirst sie beschirmen; und in dir werden frohlocken, die deinen Namen lieben.
Wenn man auf Gott hört,
sein Vertrauen darauf setzt,
dass er einen verstehen lässt,
was wir zu verstehen haben,
stellen sich die Erfolgserlebnisse
von selbst ein,
und seien sie vor den Augen
der anderen auch noch so klein,
ist es Großes, was Gott uns darin tut,
um uns zur inneren Größe zu führen.
Wenn ich schaue allein auf deine Gebote, so werde ich nicht zuschanden.
Psalm 119,6
In der Elberfelder Übersetzung heißt es (Psalm 119,5:6):
O dass meine Wege gerichtet wären, um deine Satzungen zu beobachten! Dann werde ich nicht beschämt werden, wenn ich achthabe auf alle deine Gebote.
Machthaber ohne Moral und Werte,
bei denen die Schamlosigkeit siegt,
finden viele Nachahmer.
Sie taugen nicht als Vorbild für den Menschen an sich,
schon gar nicht für die Jugend.
Die Folge ist innere und äußere Verrohung.
Der beste Schutz davor ist,
sie an Gott auszurichten,
an seiner Wahrheit und Gerechtigkeit.
Aber Vorsicht:
Die Brunnenvergifter sind überall.
Strenggläubige Christen haben in den USA
zu über 80% bei der Schamlosigkeit
ihr Kreuz gemacht.
Oh, dass meine Wege gerichtet wären,
dass ich vor Gott nicht beschämt werde!
Wie berechtigt ist der Konjunktiv!
Das ist’s, was der HERR gesagt hat: Ich erzeige mich heilig an denen, die mir nahe sind, und vor allem Volk erweise ich mich herrlich.
3.Mose 10,3
Genau umgekehrt ist es nach der Elberfelder Übersetzung:
Und Mose sprach zu Aaron: Dies ist es, was Jahwe geredet hat, indem er sprach: In denen, die mir nahen, will ich geheiligt, und vor dem ganzen Volke will ich verherrlicht werden. Und Aaron schwieg.
Gott spiegelt sich in denen,
die er zu sich zieht,
sie geben ihm ein Gesicht
und einen Mund.
Der HERR sprach: Ich will diese Stadt beschirmen, dass ich sie errette um meinetwillen.
2.Könige 19,34
Komplett heißt der Vers nach Elberfelder Übersetzung:
Und ich will diese Stadt beschirmen, um sie zu retten, um meinet- und um Davids, meines Knechtes, willen.
Gottes Schirm bringt die Rettung
vor denjenigen, denen nichts heilig ist und
schützt diejenigen, die ihm heilig sind.
Herr, ich freue mich über den Weg, den deine Mahnungen zeigen, wie über großen Reichtum.
Psalm 119,14
In der Elberfelder Übersetzung heißt der Vers:
An dem Wege deiner Zeugnisse habe ich mich erfreut wie über allen Reichtum.
Der wahre Reichtum misst sich
nicht an Macht,
nicht in Milliarden,
nicht am Sozialprestige,
er misst sich an der Nähe zu Gott.
Gott, wenn ich mich zu Bette lege, so denke ich an dich, wenn ich wach liege, sinne ich über dich nach.
Psalm 63,7
Mit Gott reden heißt,
seine Seele an der Quelle stärken.
Redseligkeit!
Wenn deine Gerichte über die Erde gehen, so lernen die Bewohner des Erdkreises Gerechtigkeit.
Jesaja 26,9
In der Elberfelder Übersetzung heißt der Vers:
Mit meiner Seele verlangte ich nach dir in der Nacht; ja, mit meinem Geiste in meinem Innern suchte ich dich früh; denn wenn deine Gerichte die Erde treffen, so lernen Gerechtigkeit die Bewohner des Erdkreises.
Gerechtigkeit üben
lernt man nur von Gott.
Ich hörte die Stimme des Herrn, wie er sprach: Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein? Ich aber sprach: Hier bin ich, sende mich!
Jesaja 6,8
Die Elberfelder Übersetzung heißt:
Und ich hörte die Stimme des Herrn, welcher sprach: Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen? Da sprach ich: Hier bin ich, sende mich.
Gottes Dienst
ist kein Ruhestand,
kein sich einen bequemen Lenz machen,
kein sich nur noch um seinen Kram kümmern,
kein Retreat.
Gott stellt an uns eine Anfrage:
Kann ich dich senden?
Gehst du für mich?
Stehst du für mich ein?
Auch wenn es unbequem wird?
Auch wenn du auf taube Ohren triffst?
Auch wenn der Weg lang ist?
Da sprach ich:
Hier bin ich, sende mich!
Ich nehme deinen Sendungsauftrag an!
Gott wird alle Werke vor Gericht bringen, alles, was verborgen ist, es sei gut oder böse.
Prediger 12,14
In der Elberfelder Übersetzung heißt der Vers:
Denn Gott wird jedes Werk, es sei gut oder böse, in das Gericht über alles Verborgene bringen.
Das Verborgene,
das im Dunkeln ist,
von dem man denkt,
keiner wird es je entdecken:
Gott holt am Ende alles ans Licht
und macht es offenbar.
Der Moment der Befreiung.
Die Gott suchen, denen wird das Herz aufleben.
Psalm 69,33
In der Elberfelder Übersetzung heißt der ganze Vers:
Die Sanftmütigen werden es sehen, sie werden sich freuen; ihr, die ihr Gott suchet, es lebe euer Herz!
Wer Gott negiert,
sich blasiert über ihn erhebt,
dessen Herz ist tot
und wird es bleiben,
solange er nicht umkehrt.
Der HERR sprach zu mir: Du bist mein Knecht, Israel, durch den ich mich verherrlichen will.
Jesaja 49,3
Leicht, aber entscheidend anders in der Elberfelder Übersetzung:
Und er sprach zu mir: Du bist mein Knecht, bist Israel, an dem ich mich verherrlichen werde. –
Gott hat mich von Mutterleib an zu seinem Knecht gebildet,
um Jakob zurückzubringen,
um Israel zu sammeln.
Ich sage:
Umsonst habe ich mich abgemüht,
vergeblich meine Kraft aufgebraucht.
Er spricht:
Du bist mein Knecht,
bist Israel,
an dem ich mich verherrlichen werde.
Mein Anspruch wäre zu gering,
wenn ich dich nur daran messen würde,
inwieweit du die Stämme Jakobs aufzurichten vermagst oder
inwieweit es dir gelingt, Israel zurückzubringen.
Ich habe dich gesetzt,
um mein Heil zu sein,
bis an das Ende der Erde!
Ich habe dich gesetzt,
um mein Heil zu sein,
bis an das Ende der Erde!
Kaum fassbar,
so groß ist diese Gabe
für ein kleines unbedeutendes Menschlein wie mich.
Welch größere Ehre gibt es?
Welch größere Verpflichtung meinerseits?
Wie arm wäre ich ohne dieses:
Ich habe dich gesetzt,
um mein Heil zu sein,
bis an das Ende der Erde!
(nach Jes 49,1:6)
Mein Knecht, der Gerechte, wird den Vielen Gerechtigkeit schaffen; denn er trägt ihre Sünden.
Jesaja 53,11
Ich ziehe die Elberfelder Übersetzung vor:
Von der Mühsal seiner Seele wird er Frucht sehen und sich sättigen. Durch seine Erkenntnis wird mein gerechter Knecht die Vielen zur Gerechtigkeit weisen, und ihre Missetaten wird er auf sich laden.
Dulden erfordert Großzügigkeit,
erdulden Demut,
sich gedulden Ausdauer.
Der HERR steht dem Armen zur Rechten, dass er ihm helfe von denen, die ihn verurteilen.
Psalm 109,31
Oder nach Elberfelder Übersetzung:
Denn er stand zur Rechten des Armen, um ihn zu retten von denen, die seine Seele richteten.
Woher wissen wir von Gott,
von seinem Schutz und Schirm,
den er gewährt?
Seit Jahrtausenden berichten Menschen davon,
überliefertes Wissen,
gemeinsames Erfahren,
gemeinsamer Glaube,
gemeinsame Hoffnung,
bis in die Gegenwart.
Gott rettet vor denen,
die einen dafür verurteilen.
Gott rettet seine Seele im Menschen,
das Gottes Gut,
das jeder hat.
Seelen-Gut.
Jauchze und rühme, du Tochter Zion; denn der Heilige Israels ist groß bei dir!
Jesaja 12,6
Abweichend die Übersetzung in der Elberfelder:
Jauchze und jubele, Bewohnerin von Zion! Denn groß ist in deiner Mitte der Heilige Israels.
Gott ist in unserer Mitte,
groß und von uns nicht zu fassen.
Ob er groß bei jedem von uns ist,
entscheidet sich daran,
ob wir ihm den gebührenden Platz einräumen.
Jauchze und jubele,
wer sich Bewohner(in) von Zion
nennen darf.
Das Warten der Gerechten wird Freude werden.
Sprüche 10,28
Den zweiten Teil des Verses unterschlägt die Losung, gehört aber mit dazu. Nach Elberfelder Übersetzung heißt der ganze Vers:
Das Harren der Gerechten wird Freude, aber die Hoffnung der Gesetzlosen wird zunichte.
Gott schaut alles an,
nicht nur unsere Schokoladenseite,
unser wahres Sein,
nicht das (Selbst-)Vorgetäuschte.
Wir werden sehen,
wie er uns sieht.
Gideon sprach: Ich will nicht Herrscher über euch sein, sondern der HERR soll Herrscher über euch sein.
Richter 8,23
Komplett heißt der Vers nach Elberfelder Übersetzung:
Und Gideon sprach zu ihnen: Nicht ich will über euch herrschen, und nicht mein Sohn soll über euch herrschen; Jahwe soll über euch herrschen.
Keiner soll Macht über einen haben,
nur Gott.
Dass dies so ist,
verantwortet jeder für sich selbst.
Jetzt und in der Ewigkeit.
deborrah's 